ဓမၼသစ္ကာလ၌ ခုနွစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန့
                        ဘုရား၏ဥပုသ္ေန့ 

 ႀကီးပြါးေတာ္မူရာနာဇရက္ၿမိဳ႔သို႔ျပန္ေရာက္လွ်င္၊ ထံုးစံေတာ္ရွိသည္ အတိုင္း ဥပုသ္ေန႔၌တရားစရပ္ သို႔ဝင္၍ က်မ္းစာကုိဘတ္ရြတ္ျခင္းငွါထေတာ္မူ၏။ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၄း၁၆

အေလာင္းေတာ္ကိုခ်၍ ပိတ္ေခ်ာႏွင့္ပတ္ရစ္ၿပီးလွ်င္၊ တေယာက္ကိုမွ် မသၿဂႋဳဟ္ဘူးေသာေက်ာက္သခၤ်ဳိင္းတြင္း၌ ထားေလ၏။

 ထုိေန႔ကားအဘိတ္ေန႔ျဖစ္၍ ဥပုသ္ေန႔ အခ်ိန္နီး သတည္း။

ဂါလိလဲျပည္က ကုိယ္ေတာ္ႏွင့္အတူ လာေသာ မိန္းမမ်ားသည္သခၤ်ဳိင္းေတာ္ကို၎၊ အေလာင္းေတာ္ကိုအဘယ္သို႔ထားသည္ကို၎ အၾကည့္အရႈ လုိက္လာၾက၏။

ထုိေနာက္မွျပန္သြားၿပီးလွ်င္ ဆီေမႊးႏွင့္ နံ႔သာမ်ဳိးကိုျပင္ဆင္၍ပညတ္ေတာ္အတိုင္း ဥပုသ္ေန႔၌ အလုပ္မလုပ္ဘဲေနၾက၏။ရွင္လုကာခရစ္ဝင္၂၃း၅၃-၅၆

 ခုနစ္ရက္တြင္ ပထမေန႔ျဖစ္ေသာ ထိုေန႔၌ ညအခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ၊ ယုဒလူတို႔ကိုေၾကာက္၍ တံခါးမ်ားကိုပိတ္ထားလ်က္၊ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ စည္းေဝးၾကေသာအရပ္သို႔ ေယရႈသည္ၾကြလာ၍ အလယ္မွာ ရပ္ေတာ္မူလ်က္၊ သင္တို႔၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိေစသတည္း ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။

ထိုသို႔မိန္႔ေတာ္မူၿပီးမွ လက္ေတာ္ႏွင့္ နံေဖးေတာ္ကို ျပေတာ္မူ၏။ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ သခင္ကိုျမင္လွ်င္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိၾက၏။

တဖန္ ေယရႈက၊ သင္တို႔၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိေလသတည္း။ ခမည္းေတာ္သည္ ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူ သည္နည္းတူ၊ သင္တို႔ကိုငါေစလႊတ္ သည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူၿပီးလွ်င္၊

ထိုသူတို႔အေပၚမွာ မႈတ္လ်က္၊ သင္တို႔ သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို ခံၾကေလာ့။

အၾကင္သူ၏အျပစ္ကို သင္တို႔လႊတ္လွ်င္ ထုိသူသည္အျပစ္ လြတ္လ်က္ရွိ၏။ အၾကင္သူ၏အျပစ္ကို သင္တို႔တည္ေစလွ်င္၊ ထိုသူသည္အျပစ္ တည္ လ်က္ရွိ၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

ထိုသို႔ေယရႈသည္ ၾကြလာေတာ္မူေသာအခါ တမန္ေတာ္ တက်ိပ္ႏွစ္ပါးအဝင္၊ ဒိဒုမုဟု အမည္ရွိေသာ ေသာမသည္ ထိုတပည့္ေတာ္တို႔ႏွင့္အတူမရွိ။

ထိုသူတို႔ ကလည္း၊ အကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ သခင္ကိုျမင္ရၾကၿပီဟု ေသာမအားေျပာဆိုၾကလွ်င္၊ ေသာမက လက္ေတာ္၌ သံရိုက္ရာ ခ်က္ကိုမျမင္၊ သံရိုက္ရာခ်က္ကို လက္ညွိဳးႏွင့္မတို႔မစမ္း၊ နံေဖးေတာ္ကိုလည္း လက္ႏွင့္မစမ္းမသပ္ရလွ်င္ အကြၽႏ္ုပ္မယံု ဟုဆို၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္၂၀း၁၉-၂၅

  ထုိေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ခ်မ္းသာထဲသို႔ဝင္ရေသာ အခြင့္ကိုေပးေသာ ဂတိေတာ္သည္ ငါတုိ႔၌ရွိရစ္ လ်က္ႏွင့္၊ သင္တို႔တြင္ အခ်ဳိ႔တို႔သည္မမွီဘဲေနမည္ကိုစိုးရိမ္ၾကကုန္အံ့။

ငါတို႔သည္ ဝမ္းေျမာက္စရာသိတင္းကို ထုိသူတို႔ကဲ့ သို႔ၾကားရၾကၿပီ။ သို႔ရာတြင္ သူတို႔ၾကားရေသာတရားစကားသည္၊ ၾကားရေသာသူတို႔အထဲ၌ ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ မေရာေႏွာေသာေၾကာင့္အက်ဳိးကိုမေပး။

 ငါတို႔မူကား၊ ယံုၾကည္ေသာသူျဖစ္၍ ဘုရားသခင္၏ ခ်မ္းသာထဲသို႔ဝင္ရၾက၏။ ထုိသို႔ႏွင့္အညီ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ကား၊ သူတို႔သည္ငါ၏ ခ်မ္းသာထဲသို႔မဝင္ရၾကဟု အမ်က္ထြက္၍ ငါက်ိန္ဆိုသည္ ဟုလာ၏။ ခ်မ္းသာဟုဆုိေသာ္၊ ကမၻာဦးကပင္အမႈအရာတို႔ကိုၿပီးစီး၍ ၿငိမ္ဝမ္ေတာ္မူရာခ်မ္းသာဟု ဆိုလိုသတည္း။

ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔ကိုအေၾကာင္း၊ ျပဳ၍က်မ္းစာတခ်က္၌ လာသည္ကား၊ ဘုရားသခင္သည္ မိမိအမႈအရာ အလံုးစံုတို႔ကို ၿပီးစီး၍ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာ ေနေတာ္မူ၏ဟု လာသတည္း။

ထုိက်မ္းစာ၌တဖန္လာ သည္ကား၊ သူတို႔သည္ငါ၏ခ်မ္းသာထဲသို႔ မဝင္ရၾက ဟုလာသတည္း။

ထုိေၾကာင့္၊ အခ်ဳိ႔တို႔သည္ ဝင္ရၾက၏။ ဝမ္ေျမာက္စရာသိတင္းကို ေရွ႔ဦးစြာ ၾကားရေသာ သူတို႔သည္မယံုၾကည္ေသာေၾကာင့္ မဝင္ရၾကၿပီ။

တဖန္တံု၊ ယေန႔တြင္သင္တို႔သည္ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္အသံကိုၾကားလ်က္ရွိသည္ျဖစ္၍ ခုိင္မာေသာစိတ္ႏွလံုး မရွိၾကႏွင့္ဟုဆိုသည္ျဖစ္၍၊ ဤမွ်ေလာက္ကာလၾကာၿပီမွ၊ ယေန႔ဟုဒါဝိဒ္က်မ္းစာ၌လာေသာအခါ၊ တစံုတခုေသာ ေန႔ရက္ကုိေသခ်ာစြာ မွတ္သားသတည္း။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ၄း၁-၇

  ေယရႈကလည္း၊ ငါေျပာၿပီ။ သင္တို႔သည္မယံုၾက။ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အခြင့္ႏွင့္ ငါျပဳေသာ အမႈတို႔သည္ ငါ၏သက္ေသျဖစ္ၾက၏။

သို႔ေသာ္လည္း သင္တို႔သည္ မယံုၾက။ အဘယ္ေၾကာင့္ မယံုၾကသနည္း ဟူမူကား၊ သင္တို႔သည္ ငါ့သိုးတို႔ အဝင္မဟုတ္။ အထက္ကငါေျပာသည္အတိုင္း၊

 ငါ့သိုးတို႔သည္ ငါ့စကားသံကိုနား ေထာင္၍ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ၾက၏။ ထိုသိုးတို႔ကိုငါသိ၏။

ထာဝရအသက္ကိုလည္း ငါေပး၏။ ထိုသိုးတို႔ သည္ ပ်က္ဆီးျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ကင္းလြတ္ ၾကလိမ့္မည္။ အဘယ္သူမွ်ထိုသိုးတို႔ကို ငါ့လက္မွမႏႈတ္ မယူရာ။

ထိုသိုးတို႔ကို ငါ၌အပ္ေပးေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္သည္ ခပ္သိမ္းေသာသူတို႔ထက္ ႀကီးျမတ္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ အဘယ္သူမွ်ထိုသိုးတို႔ကို ငါ့ခမည္းေတာ္၏ လက္မွမႏႈတ္မယူႏိုင္ရာ။

ငါသည္ ငါ့ခမည္းေတာ္ႏွင့္ တလံုးတဝတည္းျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္၁၀း ၂၅း၂၇း

  ထိုသခင္ကို ကိုယ္တိုင္သိကြၽမ္း သည္ကို အဘယ္သို႔ သိရသနည္း ဟူမူကား၊ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္လွ်င္ သိရသတည္း။

ထိုသခင္ကိုငါသိ၏ဟု ပညတ္ေတာ္တို႔ကို မေစာင့္ဘဲလ်က္ ဆိုေသာသူသည္ မုသာကိုသံုးေသာသူျဖစ္၍ ထိုသူ၌ သစၥာမရွိ။

ထိုသခင္၏စကားေတာ္ကို နားေထာင္ေသာသူမည္သည္ကား၊ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ အမွန္ျပည့္စံု၏။ ငါတို႔သည္ ထိုသခင္ရွိ ေၾကာင္းကို ထိုသို႔အားျဖင့္ သိရၾက၏။

ထိုသခင္၌ ငါသိ၏ဟု ဆိုေသာသူသည္၊ ထိုသခင္က်င့္ေတာ္မူသည္ နည္းတူ က်င့္ရမည္။

ခ်စ္သူတို႔၊ သင္တို႔အား ငါေရးထားေသာပညတ္သည္ ပညတ္သစ္မဟုတ္။ ေရွွ႔ဦးစြာကပင္ သင္တို႔၌ရွိေသာ ပညတ္ေဟာင္းျဖစ္၏။ ပညတ္ေဟာင္းကား၊ ေရွွ႔ဦးစြာကပင္ သင္တို႔ၾကားရေသာ ေဒသနာေတာ္ျဖစ္၏။

တဖန္တံု၊ ပညတ္သစ္ကို သင္တို႔အား ငါေရးထား၏။ ထိုသခင္အားျဖင့္င္း၊ သင္တို႔အားျဖင့္၎၊ အသစ္မွန္ေပ၏။ အေၾကာင္း မူကား၊ ေမွာင္မိုက္ေပ်ာက္လြင့္၍ မွန္ေသာအလင္းသည္ ထြန္းေတာက္လ်က္ရွိ၏။ ရွင္ေယာဟန္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္၂း၃-၈

  ထုိေၾကာင္း အရာကိုျမင္ လွ်င္၊ ၿမိဳ႔ဝန္သည္ယံုၾကည္ျခင္းသို႔ေရာက္၍၊ သခင္ဘုရား၏ ေဒသနာေတာ္ကို အလြန္အံ့ၾသမိန္းေမာ၍ ေန၏။

 ေပါလုႏွင့္ပါေသာသူတို႔သည္ ပါဖုၿမိဳ႔မွလႊင့္၍ပံဖုလိျပည္၊ ေပရေဂၿမိဳ႔သို႔ေရာက္ၾကလွ်င္၊ ေယာဟန္သည္ သူတို႔ထံမွ ထြက္၍ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔သို႔ျပန္ေလ၏။

 ေပရေဂၿမိဳ႔မွထြက္သြားျပန္လွ်င္၊ ပိသိဒိျပည္၊ အႏၱိအုတ္ ၿမိဳ႔သို႔ေရာက္လွ်င္၊ ဥပုသ္ေန႔၌ တရားစရပ္သုိ႔ဝင္ ၍ထုိင္ၾက၏။

 ပညတၱိက်မ္း၊ အနာဂတၱိက်မ္းကိုဘတ္ရြတ္ၿပီးမွ၊ တရားစရပ္မႉးတို႔သည္၊ ညီအစ္ကိုတို႔၊ လူမ်ားအား ဆံုးမစရာ စကားရွိလွ်င္ေဟာေျပာၾကပါဟု လူကိုေစလႊတ္၍ ၾကားေျပာေစ၏။

ထုိအခါေပါလုသည္ထ၍ မိမိလက္ႏွင့္အမွတ္ေပးလ်က္၊ ဣသေရလလူမွစ၍ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ ရြံ႔ေသာသူတို႔၊ နားေထာင္ၾကေလာ့။

ဣသေရလအမ်ိဳး၏ ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ဘိုးေဘးမ်ားကို ေရြးေကာက္ ေတာ္မူ၍၊ အဲဂုတၱဳျပည္၌ ဧည့္သည္ျဖစ္ေသာထိုလူမ်ိဳးကို ေျမွာက္သျဖင့္ ထင္ရွားေသာလက္ေတာ္ႏွင့္ ထိုျပည္မွႏႈတ္ေဆာင္ေတာ္မူ၏။

အႏွစ္ေလးဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ကာလပတ္လံုး ေတာ၌ေကြၽးေမြးေတာ္မူ၏။

ခါနာန္ျပည္၌ လူခုနစ္မ်ိဳးတို႔ကို ပယ္ရွားၿပီးလွ်င္၊ ထိုျပည္ကို ဣသေရလအမ်ိဳးအား အေမြေပးကမ္းေဝငွေတာ္ မူ၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁း၁၂၁၉

ဥပုသ္ေန႔၌ ငါတို႔သည္ ၿမိဳ႔ျပင္သို႔ထြက္လွ်င္၊ ပဌနာစရပ္ရွိတတ္ရာ ျမစ္နားသို႔သြား၍ ထုိင္ၿပီးမွ၊ ထုိအရပ္၌စည္းေဝးေသာမိန္းမတို႔အား ေဟာေျပာၾက၏။

ထုိအခါ နီေမာင္းေသာအထည္အလိပ္ကို ေရာင္းေသာ သြားတိရဲၿမိဳ႔သူလုဒိအမည္ရွိေသာ မိန္းမတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားသခင္ကိုကိုးကြယ္ေသာသူ ျဖစ္၍၊တရားနာစဥ္တြင္ ေပါလုေဟာေျပာေသာအရာကိုမွီဝဲဆည္းကပ္ေစျခင္းငွါသူ၏ စိတ္ႏွလံုးကိုသခင္ဘုရားဖြင့္ ေတာ္မူ၏။

ထုိမိန္းမသည္ အိမ္သူအိမ္သားတို႔ႏွင့္တကြ ဗတၱိဇံ ကိုခံၿပီးမွ၊ ကြၽန္မသည္ သခင္ဘုရား၌ အမွန္ယံုၾကည္သည္ကိုသင္တို႔သည္ ထင္မွတ္လွ်င္၊ ကြၽန္မအိမ္သို႔ဝင္၍ ေနၾကပါဟု ေတာင္းပန္လ်က္ ငါတို႔ကိုအႏိုင္ေသြးေဆာင္ေလ၏။

ထုိေနာက္မွ ငါတို႔သည္ ပဌနာစရပ္သို႔သြားစဥ္တြင္ နတ္ဝင္ျဖစ္၍ အနာဂတ္ကိုေဟာသျဖင့္၊ မိမိသခင္တို႔အား စီးပြားမ်ားကို ျပဳတတ္ေသာမိန္းမငယ္တေယာက္သည္ ငါတို႔ကိုဆီးႀကိဳေလ၏။

 တမန္ေတာ္ဝတၳဳ၁၆း ၁၃-၁၆ ေပါလုသည္ မိမိထံုးစံရွိသည္အတုိင္း ထုိစရပ္သို႔ဝင္၍၊ ဥပုသ္ေန႔သံုးရက္တြင္ က်မ္းစာကိုအမွီျပဳ၍ ထုိသူတို႔ႏွင့္ ေဆြးေႏႊးႏွီးေႏွာသျဖင့္၊

ခရစ္ေတာ္သည္အေသခံရမည္။ ေသျခင္းမွထေျမာက္ ရမည္။ ငါေဟာေျပာေသာေယရႈသည္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည္ဟူေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔ကို ရွင္းလင္းစြာဖြင့္ ျပေလ၏။

ထုိသူအခ်ဳိ႔တို႔သည္ ယံုၾကည္ျခင္းသို႔ေရာက္၍၊ ေပါလု၊ သိလတို႔ႏွင့္ ေပါင္းေဘာ္ၾက၏။ ဘုရားကို ကိုးကြယ္ေသာ ေဟလသလူအေပါင္းတို႔ႏွင့္ ထင္ရွားေသာမိန္းမအမ်ားတို႔လည္း ယံုၾကည္ၾက၏။

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၇း၂-၄

  ေပါလုသည္လည္း ဥပုသ္ေန႔မျပတ္ တရားစရပ္၌ ေဆြးေႏႊးေဟာေျပာ၍၊ ယုဒလူႏွင့္ ေဟလသလူတို႔ကို ျဖားေယာင္းေသြး ေဆာင္ေလ၏။

သိလႏွင့္တိေမာေသတို႔သည္ မာေကေဒါနိျပည္မွ ေရာက္ေလာေသာအခါ၊ ေပါလုသည္ သူတို႔ ႏွင့္တကြ တရားေဟာျခင္းအမႈကိုသာ ေဆာင္ရြက္၍၊ ေယရႈခရစ္၏အေၾကာင္းကို ယုဒလူတို႔အားႀကိဳးစား၍ သက္ေသခံေလ၏။

ယုဒလူတို႔သည္ ျငင္းခံုဆဲေရးျခင္းကို ျပဳသည္ရွိေသာ္၊ ေပါလုသည္ မိမိအဝတ္ကိုခါလိုက္လ်က္၊ သင္တို႔၏အေသြးသည္ သင္တို႔၏ေခါင္းေပၚ၌တည္ေစ။ ငါမူကားကင္းလြတ္၏။ ယခုမွစ၍ တပါးအမ်ိဳး သားတို႔ဆီသို႔ သြားမည္ဟုဆိုၿပီးလွ်င္၊

ထိုအရပ္မွထြက္၍ ဘုရားသခင္ကိုကိုးကြယ္ေသာ ယုတၱဳအမည္ရွိေသာ သူ၏အိမ္သို႔သြား၏။ ထိုအိမ္သည္ တရားစရပ္ႏွင့္စပ္လ်က္ရွိသတည္း။

ကရိပၸဳအမည္ရွိေသာ တရားစရပ္ မွဴးသည္ မိမိအိမ္သူအိမ္သားအေပါင္း တို႔ႏွင့္တကြ သခင္ဘုရားကိုယံုၾကည္ေလ၏။ ေကရိသုျပည္သားအမ်ားတို႔ သည္လည္း ယံုၾကည္၍ ဗတၱိဇံ ကိုခံၾက၏။

ညဥ့္အခါ သခင္ဘုရားသည္ ေပါလုအား ဗ်ာဒိတ္ရူပါရံုကိုျပ၍၊ သင္သည္မေၾကာက္ႏွင့္။ တိတ္ဆိတ္ စြာမေနႏွင့္။ ေဟာေျပာေလာ့။

ငါသည္ သင္ႏွင့္အတူရွိ၏။ သင့္ကိုညွဥ္းဆဲျခင္းငွါ အဘယ္သူမွ် အႏိုင္အထက္ မျပဳရ။ ဤၿမိဳ႔၌ ငါ၏လူအမ်ားရွိၾကသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

 ေပါလုသည္ ထိုၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားတို႔အား ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္တရားေတာ္ကို ေဟာေျပာသြန္သင္၍ တႏွစ္ႏွင့္ေျခာက္လပတ္လံုး ေနေလ၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၈း၄-၁၁